الرئيسيةس .و .جالتسجيلدخول
شاطر | 
 

 كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
mehdi
عضو مميز
عضو مميز


ذكر
عدد المشاركات: 1687
العمر: 27
المزاج: مستقر
مكان الإقامة: في حرب الصور
سمعة مشاركاتي :: 8
نقاطي: 33
تاريخ التسجيل: 20/03/2008

مُساهمةموضوع: كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....   الخميس مارس 27 2008, 09:43



بسم الله الرحمن الرحيم

كيف انتقم الله من الذين سبوا الرسول صلى الله عليه وسلم عبر التاريخ؟!


{إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}

كيف انتقم الله من الذين سبوا الرسول صلى الله عليه وسلم عبر التاريخ؟

بقلم: د. عادل باناعمة.
قصة كسرى وقيصر المشهورة مع النبي صلى الله عليه وسلم جديرة بالتأمل، فقد كتب إليهما النبي صلى الله عليه وسلم، فامتنع كلاهما من الإسلام، لكن قيصر أكرم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأكرم رسوله، فثبت الله ملكه، وكسرى مزق كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستهزأ برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتله الله بعد قليل، ومزق ملكه كل ممزق، ولم يبق للأكاسرة ملك. (الصارم المسلول: 144)


وكان من أثر ذلك ما ذكره السهيليُ أنه بلغه أن هرقل وضع الكتاب في قصبة من ذهب تعظيمًا له، وهم لم يزالوا يتوارثونه حتى كان عند ملك الفرنج الذي تغلب على طليطلة، ثم كان عند سبطه، فحدثني بعض أصحابنا أن عبد الملك بن سعد أحد قواد المسلمين اجتمع بذلك الملك بن سعد أحد قواد المسلمين اجتمع بذلك الملك فأخرج له الكتاب، فلما رآه استعبر، وسال أن يمكنه من تقبيله فامتنع، ثم ذكر ابن حجر عن سيف الدين فليح المنصوري أن ملك الفرنج أطلعه على صندوق مُصفَّح بذهب، فأخرج منه مقلمة ذهب، فأخرج منها كتابًا قد زالت أكثر حروفه، وقد التصقت عليه خِرقَة حرير، فقال: هذا كتاب نبيكم إلى جدي قيصر، ما زلنا نتوارثه إلى الآن، وأوصانا آباؤنا أنه ما دام هذا الكتاب عندنا لا يزال الملك فينا، فنحن نحفظه غاية الحفظ، ونعظمه ونكتمه عن النصارى ليدوم الملك فينا.

وإليكم هذا الخبر العجيب!

كان أبو لهب وابنه عتبة قد تجهزا إلى الشام، فقال ابنه عتبة: والله لأنطلقن إلى محمد ولأوذينّه في ربه سبحانه وتعالى، فانطلق حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد (هو يكفر) بالذي دنى فتدلى، فكان قاب قوسين أو أدنى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك".

ثم انصرف عنه، فرجع إلى أبيه فقال: يا بني ما قلت له؟ فذكر له ما قاله، فقال: فما قال لك؟ قال: قال: "اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك". قال: يا بني، والله ما آمن عليك دعاءه!


فساروا حتى نزلوا بالشراة وهي أرضٌ كثيرة الأسد، فقال: أبو لهب إنكم قد عرفتم كبر سني وحقي، وإن هذا الرجل قد دعا على ابني دعوة والله ما آمنها عليه، فاجمعوا متاعكم إلى هذه الصومعة وافرشوا لابني عليها ثم افرشوا حولها، ففعلنا، فجاء الأسد فشمَّ وجوهنا فلما لم يجد ما يريد تقبض فوثب وثبة، فإذا هو فوق المتاع فشمَّ وجهه ثم هزمه هزمة ففسخ رأسه!! فقال أبو لهب: قد عرفت أنه لا يتفلت من دعوة محمد!! (تفسير ابن كثير).

وذكر الكتانيّ في ذيل مولد العلماء (1/139) أنه ظهر في زمن الحاكم رجلٌ سمّى نفسه هادي المستجيبين، وكانوا يدعون إلى عبادة الحاكم، وحُكيَ عنه أنّه سبَ النبيّ صلى الله عليه وسلم، وبصق على المصفح، فلما ورد مكة شكاه أهلها إلى أميرها، فدافع عنه، واعتذر بتوبته، فقالوا: مثل هذا لا توبة له! فأبى، فاجتمع الناس عند الكعبة وضجوا إلى الله، فأرسل الله ريحًا سوداء حتى أظلمت الدنيا، ثم تجلت الظلمة وصار على الكعبة فوق استارها كهيئة الترس الأبيض له نور كنور الشمس، فلم يزل كذلك ترى ليلاً ونهارًا، فلما رأى أمير مكة ذلك أمر بـ"هادي المستجيبين" فضرب عنقه وصلبَه.

وذكر القاضي عياض في الشفا (2/218) قصة عجيبة لساخر بالنبي صلى الله عليه وسلم! وذلك أن فقهاء القيروان وأصحابَ سحنون أفتوا بقتل إبراهيم الفزاري وكان شاعرًا متفننًا في كثير من العلوم، وكان يستهزئ بالله وأنبيائه ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فأمر القاضي حيى بن عمر بقتله وصلبه، فطُعن بالسكين وصُلب مُنكسًا، وحكى بعضُ المؤرخين أنه لما رُقعت خشبته، وزالت عنها الأيدي استدارت وحوَّلته عن القبلة فكان آيةً للجميع، وكبر الناسُ، وجاء كلبٌ فولغ في دمه!!

وحكى الشيخ العلامة أحمد شاكر أن خطيبًا فصيحًا مفوهًا أراد أن يثني على أحد كبار المسؤولين لأنه احتفى بطه حسين فلم يجد إلا التعريض برسول الله صلى الله عليه وسلم.. فقال في خطبته: جاءه الأعمى فما عبس وما تولى!!

قال الشيخ أحمدُ: ولكن الله لم يدع لهذا المجرم جرمه في الدنيا، قبل أن يجزيه جزاءه في الأخرى، فأقسم بالله لقد رأيته بعيني رأسي ـ بعد بضع سنين، وبعد أن كان عاليًا منتفخًا، مستعزًا بمن لاذ بهم من العظماء والكبراء ـ رأيته مهينًا ذليلاً، خادمًا على باب مسجد من مساجد القاهرة، يتلقى نعال المصلين يحفظها في ذلة وصغار!!


وذكروا أن رجلاً ذهب لنيل الشهادة العليا من جامعة غربية، وكانت رسالتُهُ متعلقة بالنبي صلى الله عليه وسلم، وكان مشرفه شانئًا حانقًا، فأبى أن يمنحه الدرجة حتى يضمن رسالته انتقاصًا للمصطفى صلى الله عليه وسلم، فضعفت نفسه، وآثر الأولى على الآخرة. فلما حاز شهادته ورجع إلى دياره فجئ بهلاك جميع أولاده وأهله في حادث مفاجئ.

لا إله إلا الله.


صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.وليعلم أن كفاية الله لنبيه ممن استهزأ به أو آذاه ليست مقصورة على إهلاك هذا المعتدي بقارعة أو نازلة.

بل صور هذه الكفاية والحماية متنوعة متعددة..

فقد يكفيه الله عز وجل بأن يسلط على هذا المستهزئ المعتدي رجلاً من المؤمنين يثأر لنبيه صلى الله عليه وسلم، كما حصل في قصة كعب بن الأشرف اليهودي الذي كان يهجو النبي صلى الله عليه وسلم، واليهودية التي كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم فخنقها رجل حتى ماتت (أبو داود) وأم الولد التي قتلها سيدها الأعمى لما شتمت النبي صلى الله عليه وسلم (أبو داود)، وأبي جهل إذ قتله معاذ ومعوذ لأنه كان يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والخطْمية التي هجت النبي صلى الله عليه وسلم فانتدب لها رجل من قومها (الصارم المسلول 95)، وأبي عَفَك اليهودي الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم فاقتصه سالم ابن عمير (الصارم المسلول 102)، وأنس بن زُنَيم الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم فشجه غلام من خزاعه (الصارم المسلول 103)، وسلام ابن أبي الحقيق إذ ثأر للنبي صلى الله عليه وسلم منه عبد الله بن عتيك وصحبه (الصارم المسلول 135).


ولعل أغرب وأعجب وأطرف ما وقفت عليه في هذا الباب ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في مؤلفه المشهور (الصارم المسلول على شاتم الرسول) (ص: 134)، قال رحمه الله: وقد ذكروا أن الجن الذين آمنوا به، كانت تقصد من سبه من الجن الكفار فتقتله، فيقرها على ذلك، ويشكر لها ذلك!

ونقل عن أصحاب المغازي أن هاتفًا هتف على جبل أبي قبيس بشعر فيه تعريض بالنبي صلى الله عليه وسلم، فما مرت ثلاثة ايام حتى هتف هاتف على الجبل يقول:

نحن قتلنا في ثلاث مسعرا إذ سفه الحق وسن المنكرا

قنّعتُهُ سيفًا حسامًا مبتـرا بشتمـه نبينـا المطهـرا

ومسعر ـ كما في الخبر ـ اسم الجني الذي هجا النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن صور كلاءة الله لنبيه ممن تعرض له بالأذى أن يحول بين المعتدي وبين ما أراد بخوف يقذفه في قلبه، أو ملك يمنعه مما أراد.. وقد روي أن غورث بن الحرث قال لأقتلن محمدًا، فقال له أصحابه، كيف تقتله؟ قال: أقول له أعطني سيفك، فإذا أعطانيه قتلته به. فأتاه فقال: يا محمد أعطني سيفك أشمّه، فأعطاه إياه فرعدت يده، فسقط السيف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حال الله بينك وبين ما تريد" (الدر المنثور 3/119).


ومثل ذلك ما ذكره ابن كثير في تفسيره (4/530) من أن أبا جهل قال لقومه: واللات والعزى لئن رأيت محمدًا يصلي لأطأن على رقبته ولأعفرن وجهه في التراب، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ليطأ على رقبته، فما فجأهم منه إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه! فقيل: مالك؟ فقال: إن بيني وبينه خندقًا من نار وهولاً وأجنحة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوًا عضوًا".

وعن ابن عباس رضي الله عنه أن رجالاً من قريش اجتمعوا في الحجر، ثم تعاقدوا باللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ونائلة وإساف أن لو قد رأوا محمدًا لقد قمنا إليه مقام رجل واحد فقتلناه قبل أن نفارقه، فأقبلت ابنته فاطمة تبكي حتى دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: هؤلاء الملأ من قومك لقد تعاهدوا لو قد رأوك قاموا إليك فقتلوك، فليس منهم رجل واحد إلا قد عرف نصيبه من دمك. فقال: "يا بنية آتيني بوضوء"، فتوضأ، ثم دخل عليهم المسجد، فلما رأوه قالوا: هاهو ذا، وخفضوا أبصارهمن وسقطت أذقانهم في صدورهم، فلم يرفعوا إليه بصرًا، ولم يقم منهم إليه رجل، فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم حتى قام على رؤوسهم، وأخذ قبضة من التراب ثم قال: "شاهت الوجوه"، ثم حصبهم بها فما أصاب رجلاً منهم من ذلك الحصا حصاةٌ إلى قتل يوم بدر كافرًا. (دلائل النبوة 1/65).

لا إله إلا الله..

صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.

ومن صور حماية الله لنبيه، وكفايته إياه استهزاء المستهزئين أن يصرف الشتيمة والذم والاستهزاء إلى غيره.. فإذا بالشاتم يريد أن يشتمه فيشتم غيره من حيث لا يشعر!!

قال صلى الله عليه وسلم: "ألا ترون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم، يشتمون مذممًا، ويلعنون مذممًا، وأنا محمدٌ"! (البخاري)، قال ابن حجر (الفتح 6/558): كان الكفار من قريش من شدة كراهتهم في النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمونه باسم الدال على المدح، فيعدلون إلى ضده فيقولون: مذمم، وإذا ذكروه بسوء قالوا: فعل الله بمذمم. ومذمم ليس اسمه، ولا يعرف به، فكان الذي يقع منهم مصروفًا إلى غيره!
لا إله إلا الله..

صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.

ومن صور الحماية الربانية أن يغير الله السنن الكونية صيانة لنبيه صلى الله عليه وسلم ورعاية له.

وشاهد ذلك قصة الشاه المسمومة، فهذه زينب بنت الحارث جاءت للنبي صلى الله عليه وسلم، بشاة مشوية دست فيها سمًا كثيرًا، فلما لاك النبي صلى الله عليه وسلم منها مضغة لم يسغها، وقال: "عن هذا العظم يخبرني أنه مسموم"! ثم دعا باليهودية فاعترفت.

فانظر كيف خرم الله السنن الكونية من جهتين:

أولاهما: أنه لم يتأثر صلى الله عليه وسلم بالسم الذي لاكه.


وثانيتهما: أن الله أنطقَ العظم فأخبره عليه الصلاة والسلام بما فيه.
ومن صور الكفاية الربانية لنبي الهدى صلى الله عليه وسلم ممن آذاه أن يقذف الله في قلب هذا المؤذي المعتدي الإسلام، فيؤوب ويتوب، حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحب إليه من ماله وولده ووالده والناس أجمعين!!


ومن أعجب الأمثلة في ذلك قصة أبي سفيان بن الحارث أخي النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاع، وكان يألف النبي صلى الله عليه وسلم أيام الصبا وكان له تربًا، فلما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم عاداه أبو سفيان عداوةً لم يعادها أحدًا قط، وهجا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهجا أصحابه.. ثم شاء الله أن يكفي رسوله صلى الله عليه وسلم لسان أبي سفيان وهجاءه، لا بإهلاكه وإنما بهدايته!! قال أبو سفيان عن نفسه: ثم إن الله ألقى في قلبي الإسلام، فسرت وزوجي وولدي حتى نزلنا بالأبواء، فتنكرت وخرجت حتى صرت تلقاء وجه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما ملأ عينيه مني أعرض عنّي بوجهه إلى الناحية الأخرى، فتحولت إلى ناحية وجهه الأخرى.

قالوا: فما زال أبو سفيان يتبعُهُ، لا ينزلُ منزلاً إلا وهو على بابه ومع ابني جعفر وهو لا يكلمه، حتى قال أبو سفيان: والله ليأذنن لي رسول له أو لآخذن بيد ابني هذا حتى نموت عطشًا أو جوعًا، فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لهما فدخلا عليه. (انظر سيرة ابن هشام 4/41). فسبحان من حوّل العداوة الماحقة إلى حب وتذلل، وملازمة للباب طلبًا للرضا!!


لا إله إلا الله..

صدق الله.. {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.

هذا الموضوع منقول من
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mehdi
عضو مميز
عضو مميز


ذكر
عدد المشاركات: 1687
العمر: 27
المزاج: مستقر
مكان الإقامة: في حرب الصور
سمعة مشاركاتي :: 8
نقاطي: 33
تاريخ التسجيل: 20/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....   الخميس مارس 27 2008, 10:09



{وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا}


يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "إنَّ الله منتقمٌ لرسوله ممن طعن عليه وسَبَّه، ومُظْهِرٌ لِدِينِهِ ولِكَذِبِ الكاذب إذا لم يمكن الناس أن يقيموا عليه الحد، ونظير هذا ما حَدَّثَنَاه أعدادٌ من المسلمين العُدُول، أهل الفقه والخبرة، عمَّا جربوه مراتٍ متعددةٍ في حَصْرِ الحصون والمدائن التي بالسواحل الشامية، لما حصر المسلمون فيها بني الأصفر في زماننا، قالوا: كنا نحن نَحْصُرُ الحِصْنَ أو المدينة الشهر أو أكثر من الشهر وهو ممتنعٌ علينا حتى نكاد نيأس منه، حتى إذا تعرض أهلُهُ لِسَبِّ رسولِ الله والوقيعةِ في عرضِه تَعَجَّلنا فتحه وتيَسَّر، ولم يكد يتأخر إلا يوماً أو يومين أو نحو ذلك،ثم يفتح المكان عنوة، ويكون فيهم ملحمة عظيمة، قالوا: حتى إن كنا لَنَتَبَاشَرُ بتعجيل الفتح إذا سمعناهم يقعون فيه، مع امتلاء القلوب غيظاً عليهم بما قالوا فيه.

وهكذا حدثني بعض أصحابنا الثقات أن المسلمين من أهل الغرب – يعني المغرب-
حالهم مع النصارى كذلك، ومن سنة الله أن يعذب أعداءه تارة بعذاب من عنده
وتارة بأيدي عباده المؤمنين" انتهى.

الصارم المسلول ص 116-117


عاقبة الصليبى الشهير أرناط أمير الكرك


يعتبر الأمير الصليبي "رينالد دي شاتيون" المشهور في المراجع العربية باسم "أرناط"، من أشد الصليبيين عداوة وغدراً وحقداً على الإسلام والمسلمين، قضى حياته كلها في محاربة المسلمين تديناً منه، ووقع في الأسر عدة مرات، ويفتدى نفسه ليخرج لمحاربة المسلمين مرة أخرى، وكان أميراً على حصن الكرك وكان دائم الإغارة على قوافل المسلمين، وذات مرة هاجم أرناط قافلة حجاج مسلمين فقتلهم وسرق متاعهم وأثناء اقترافه هذه الجريمة الشنيعة أخذ في سب النبي صلى الله عليه وسلم، ويقول للمسلمين "أين محمدكم لينقذكم؟".



وقد فكر هذا الخنزير الأحمق في الهجوم على مكة والمدينة النبوية وأعد أسطولاً لذلك وقام بغارات مجرمة على قوافل الحجيج، فأقسم "صلاح الدين" على أن يقتل هذا الكلب بيده إذا ظفر بيده، وجاء يوم الوفاء يوم "حطين" العظيم سنة 583 هجرية، حيث وقع هذا الكلب في الأسر، وقال صلاح الدين بعزة المؤمن المدافع عن نبيه وأمته: أنا أنوب عن الأمة في الانتصار لرسولها ثم ضرب عنق أرناط بسيفه فأطارها وأطار معها أفئدة باقي الأسرى الصليبيين


عاقبة أحمد القادياني (النجاسة تخرج من فمه عند موته)



هذا الدجال الكاذب المحتال الذي ادعى النبوة غلام أحمد ميرزا القادياني، العميل الإنجليزي الذي تم تجنيده لإفساد عقائد المسلمين، كان هذا الدجال يفضل نفسه على النبي صلى الله عليه وسلم ويقول عن نفسه :
له خسف القمر المنير وإن لي غسا القمران المشرقان أتنكر

ويرفع نفسه فوق النبي صلى الله عليه وسلم ويقول إنه أكمل وأعظم من الرسول صلى الله عليه وسلم، فهلك هذا الدجال بالطاعون وجاءه أجله المقدور في بيت النجاسات وهو يقضي حاجته، وكانت النجاسة تخرج من فيه قبل موته وذلك في 26 مايو 1908 ميلادية .



والقائمة طويلة والمصير المحتوم ينتظر كل طاعن ومستهزئ وإن تخلفت الأمة عن نصرة نبيها فالكون كله لنبيه سينتصر،وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون


عاقبة أبى جهل : (الأطفال تنتصر لرسول الله)


أبو جهل هو فرعون هذه الأمة وأكثرها معاندة ومحاربة للرسول وأكثرهم طعناً وشتماً وسباً للرسول صلى الله عليه وسلم، قضى حياته كلها في حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكيف كانت نهايته؟



في غزوة بدر يروى لنا "عبد الرحمن بن عوف" كيف تم ذلك فيقول: [إني لواقف يوم بدر في الصف فنظرت عن يميني وشمالي فإذا أنا بين غلامين من الأنصار حديثة أسنانهما، فتمنيت أن أكون بين أظلع منهما، يقصد أقوى منهما، فغمزني أحدهما فقال يا عم أتعرف أبا جهل ؟ فقلت نعم وما حاجتك إليه ؟ قال : أخبرت أنه يسب رسول الله والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا، فتعجبت لذلك فغمزني الآخر فقال لي أيضا مثلها، فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل وهو يجول في الناس فقلت: ألا تريان ؟ هذا صاحبكم الذي تسألان عنه، فشدا عليه مثل الصقرين حتى ضرباه وهما ابنا عفراء] وهكذا ينتصر الأطفال ممن سب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهكذا يكون مصرع هذا الفرعون المتكبر على يد أطفال صغار .


عاقبة المتكبر على النبي صلى الله عليه وسلم : (الشلل السريع)



أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن سلمة بن الأكوع قال:
[أكل رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: كل بيمينك قال لا أستطيع "قالها كبراً وترفعًا" فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا استطعت، فما رفعها إلى فيه].


عاقبة المحاكي الساخر بأفعال الرسول



أخرج البيهقي بسنده في دلائل النبوة
أن رجلاً من المنافقين كان يجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا تكلم النبي بشيء اختلج بوجهه "أي أتى بحركات مضحكة ساخرة بوجهه من الغمز واللمز" فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: [كن كذلك] فلم يزل يختلج حتى مات.


عاقبة المرتد المستهزئ بالرسول الأرض تلفظه من بطنها



أخرج الإمامان البخاري ومسلم في صحيحيهما بألفاظ متقاربة عن أنس رضي الله عنه قال:
[كان رجل نصرانياً فأسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأ البقرة وآل عمران، وكان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم ثم ارتد نصرانياً وكان يقول: "ما أرى محمداً يحسن إلا ما كنت أكتب له"، فأماته الله عز وجل، فأقبروه فأصبح قد لفظته الأرض وقالوا : هذا عمل محمد وأصحابه إنه لما لم يرض دينهم، نبشوا عن صاحبنا فألقوه، ثم حفروا له فأعمقوا في الأرض ما استطاعوا، فأصبح وقد لفظته الأرض، فعلموا أنه ليس من الناس وأنه من الله عز وجل، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قال عنه [لا تقبله الأرض].

وهكذا الأرض تقول للرسول صلى الله عليه وسلم سمعاً وطاعة، فلا مكان في بطني لمن استهزأ بالنبي صلى الله عليه وسلم .


إمام عرض بالنبي فأصبح حارس الأحذية!!


ذكر الشيخ أحمد شاكر رحمه الله عن والده محمد شاكر ، وكيل الأزهر في مصر سابقاً ، أن خطيباً مفوها فصيحا كان يمدح أحد الأمراء في مصر عندما أكرم طاه حسين الذي كان يطعن في القرآن وفي العربية ، فلما جاء طاه حسين إلى ذلك الأمير قام هذا الخطيب المفوه يمدح ذلك الأمير قائلا له:



جاءه الأعمى فمــا عبس بوجه وما تولى



وهو يقصد من شعره هذا إساءة النبي عليه الصلاة والسلام ، لأن الله قال عن قصته عليه الصلاة والسلام مع أبن أم مكتوم " عبس وتولى أن جاءه الأعمى " فلما صلى الخطيب بالناس قام الشيخ محمد شاكر والد الشيخ أحمد شاكر رحمهما الله ، وقال للناس : أعيدوا صلاتكم فإن إمامكم قد كفر، لأنه تكلم بكلمة الكفر، قال الشيخ أحمد شاكر: ولم يدع الله لهذا المجرم جرمه في الدنيا قبل أن يجزيه جزاءه في الأخرى ، فأقسم بالله أنه رآه بعينه بعد بعض سنين ، بعد أن كان عالياً منتفخاً مستعزاً ، مهيناً ذليلاً خادماً على باب مسجد من مساجد القاهرة ، يتلقى نعال المصلين ليحفظها في ذلة وصغار.


عاقبة عتبة بن أبي لهب الأسود تنتصر لرسول الله


هو الكافر بن الكافر الذي تجرأ وتفل في وجه النبي صلى الله عليه وسلم وطلق ابنته وأذاه أشد الإيذاء وذلك قبل أن يخرج إلى الشام للتجارة، فدعا النبي فقال (اللهم سلط عليه كلباً من كلابك) فلما ذهب للشام خاف أبوه أبو لهب من دعوة النبي، فأنزل ولده في صومعة راهب وجعل فراشه الذي ينام عليه خلف المتاع ليكون بمثابة الستار له، وأين الفرار من المصير المحتوم لكل من أذى رسول الله، فناموا وجاء أسد بالليل يسعى فطاف على كل النائمين يشمهم ثم يعرض عنهم لأنه قد جاء لمهمة محددة، حتى وثب فوق المتاع وشم وجه اللعين فضربه ضربة قاتله ثم أخذه يجره من رأسه وذهب به بعيداً ليأكله ، وانظر كيف أخذه من وجهه لأنه تفل في وجه النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يأخذه من يديه أو رجليه إنما من وجهه الذي تجرأ به على النبي .



من يرجع العام إلى أهله فما أكيل السبع بالراجع


انتقص النبي تزلفًا لنصراني فأهلك الله أهله وأولاده!!


فهذا أحدهم ذهب لنيل شهادة الدكتوراه خارج بلده ، فلما أتم دراسته وكانت تتعلق بسيرة النبي عليه الصلاة والسلام ، طلب منه أستاذه من النصارى أن يسجل في رسالته ما فيه انتقاص للنبي عليه الصلاة والسلام وتعريض له ، فتردد الرجل بين القبول والرفض ، فأختار دنياه على آخرته، وأجابه إلى ما أراد طمعاً في تلك الشهادة ، فما أن عاد إلى بلده حتى فوجئ بهلاك جميع أولاده وأهله في حادث مروع ، ولعذاب الآخرة أشد وأنكى.


قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم:"والله يعصمك من الناس" ، فليحذر من يسخر من رسول الله صلى الله عليه وسلم من أشد العقاب من الله فى الدنيا والآخرة.


عاقبة شاتم الرسول (القربان الصليبي)


أثناء الحملة الصليبية السادسة على دمياط سنة 615 هجرية، وبعد أن احتل الصليبيون دمياط وأقام الأمير الأيوبي محمد الكامل معسكره في المنصورة قبالة دمياط لمقاومة العدوان الصليبي، كان كل يوم يخرج كلب صليبي ويقف قبالة المعسكر الإسلامي ثم يبدأ في سب النبي صلى الله عليه وسلم بأقذع الشتائم والسباب، وظل يفعل ذلك كل يوم، وكان الأمير محمد يود أن يأسر هذا الصليبي الحاقد وقد حفر شكله في ذاكرته ومخيلته، ولما انتهت الحملة الصليبية بالفشل سنة 618 هجرية، عاد الصليبيون إلى بلادهم، ولكن هذا الكلب الصليبي الحاقد لم يرجع بل توجه إلى الشام لمحاربة المسلمين هناك وذلك من شدة عداوته للإسلام والمسلمين، وهناك يقع في الأسر ويعرفه الأمير محمد الكامل فيأخذه من بين الأسرى ويرسل به إلى المدينة النبوية، لينحر أمام الحجرة الشريفة يوم الجمعة وذلك سنة 625 هجرية، جزاءً له على سبه للرسول صلى الله عليه وسلم .


عاقبة المستهزئ بسنة النبي صلى الله عليه وسلم (رجل يلد مثل المرأة)!!


روى ابن كثير في تاريخه وابن خلكان في تراجمه في أحداث سنة 665 هجرية، أن رجلاً من أهل بصرى اسمه "أبو سلامة" كان فيه مجون واستهتار واستهزاء بكل شيء، فذكر عنده السواك وما فيه من الفضيلة فقال: "والله لا أستاك إلا في المخرج يعنى دبره، ثم أخذ سواكاً فوضعه في مخرجه ثم أخرجه، فمكث بعده تسعة أشهر وهو يشكو ألم البطن ثم وضع ولداً على صفة الجرذان له أربع قوائم ورأسه كرأس السمكة وله أربعة أنياب بارزة وذنب طويل، ولما وضعه صاح هذا الحيوان ثلاث صيحات فقامت ابنة ذلك الرجل فرضخت رأس الحيوان فمات، وعاش ذلك الرجل بعد وضعه هذا المسخ يومين ومات في الثالث وهو يقول "هذا الحيوان قتلني وقطع أمعائي".


عاقبة عقبة بن أبي معيط (وضع رجله على عنق النبي فقطعت عنقه)


هو أشقى المشركين قاطبة والذي تجرأ على فعلة لم يجرؤ عليها ولا حتى أبا جهل، حيث جاء والرسول ساجد خلف المقام بالكعبة فوضع رجله على عنق الرسول وغمزها فما رفعها حتى كادت تخرج عينا الرسول من مكانها، ثم جاء مرة أخرى بسلا شاة فألقاه على كتف الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فجاءت فاطمة فطرحته عن كتف أبيها.

فتكون عاقبته أن يقع أسيراً في غزوة بدر ويؤخذ من بين الأسرى وتضرب عنقه ثم يلقى في قليب بدر العفن، وهكذا جزاء من سولت له نفسه وضع قدمه على العنق المبارك الشريف تقطع عنقه ويلقى في المزابل.


عاقبة عامر بن الطفيل وأربد بن قيس (صاعقة السماء تحرق المتآمرين)


كان عامر بن الطفيل شيطان نجد الذي غدر بأصحاب بئر معونة ومعه شيطان مثله هو أربد بن قيس، قد اتفقا على قتل النبي صلى الله عليه وسلم غدراً وغيلة، بحيث يشغل عامر بن الطفيل بالحديث ويأتي أربد بن قيس من خلفه ويطعنه بالخنجر، ولكن الله عز وجل حبس يد أربد وشلها، ونجا الله رسوله من غدر الكافرين، وفى طريق عودتهما أرسل الله على أربد بن قيس وجمله الذى يركبه صاعقة من السماء فأحرقته، أما عامر بن الطفيل فأصيب بغدة في عنقه فصار يخور مثل البعير المنحور حتى هلك.


عاقبة عبد الله بن قمئة (التيس ينتصر لرسول الله)


وهو المشرك العنيد الذي ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجرحه في غزوة أحد وهو يقول "خذها منى وأنا ابن قمئة" فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم [أقمأك الله] أي قطعك الله، فلما عاد لأهله بعد الغزوة خرج إلى غنمه ليرعاها فوافاها على ذروة جبل شامخ فشد عليه تيس فنطحه نطحة أرداه بها من شاهق الجبل فسقط أسفله متقطعا. وسبحان الله مشرك حقير لا يليق بقتله إلا تيس الغنم!!


الصحيفة النرويجية


المجلة النصرانية النرويجية (ماجازينتMagazinet ) تنضم لهذا الاتجاه الآثم، وتعيد نشر تلك الصور الكاذبة الخاطئة التي نشرتها الصحيفة الدنمركية (جيلاندز بوست) تحت شعار حرية التعبير، في يوم عيد الأضحى 1426هـ الموافق 10 يناير 2006.



وفي هذا يقول رئيس تحرير تلك المجلة (فيبيورن سيلبك) يقول : «لقد ضقت ذرعاً شأني شأن يلاندز بوسطن من تآكل حرية التعبير الذي يحدث خفية» ويقول : «لقد فعل العديدون بالفعل الكثير لكي لا يتم وأد هذه القضية، وبهذه الرسوم نود أن نقدم مساهمتنا الصغيرة»!! انتهى . .


الصحيفة الدنمركية


الصحيفة الدنمركية (جيلاندز بوستن Jyllands-Posten) أقدمت على جريمة شنيعة وانحرافٍ فظيع بنشرها (12) رسماً (كاريكاتيريًا) أو ساخراً يوم الثلاثاء 26 شعبان 1426هـ / 30 سبتمبر 2005 تصور الرسول (صلى الله عليه وسلم) في أشكال مختلفة، وفي أحد الرسوم يظهر مرتدياً عمامة تشبه قنبلة ملفوفة حول رأسه!!

ولا زال مسئولو صحيفة (جيلاندز بوستن Jyllands-Posten) والحزب الحاكم الذي تنتمي إليه يرفضون الاعتذار، وينوون الاستمرار في منهجهم المتهجم على الرسول الكريم.


صحيفة فرنسية تعيد نشر الصور الكاريكاتورية المسيئة للإسلام


مفكرة الإسلام: نشرت صحيفة 'فرانس- سوار' الفرنسية في عددها الصادر اليوم الأول من فبراير الصورة الكاريكاتورية التي سبق ونشرتها صحيفة دانماركية وأثارت غضب المسلمين.


وقد قامت الصحيفة بنشر سلسلة الصور التي نشرتها الصحيفة الدانماركية يوم 30 سبتمبر.


وادّعت الصحيفة الفرنسية في مقالها الافتتاحي أنه 'لا يوجد في هذه الصور المجرمة شيء عنصري، ولا توجد رغبة في التحقير بفئة في حد ذاتها، كل ما في الأمر أن بعض الصور غريبة والبعض أقل من ذلك، وهذا يؤكد رغبتنا في إعادة نشرها'.


وزعمت الصحيفة الفرنسية أنها اختارت إعادة نشر هذه الصور المسيئة بالكامل منذ صدورها للمرة الأولى 'ليس للرغبة في التحريض؛ ولكن لأنها تعتبر مثارًا للجدل العالمي الواسع, وليس للمراهنة بل لإحداث التوازن وإقامة الحدود المشتركة - من خلال الديمقراطية - بين احترام المعتقدات الدينية وحرية التعبير'.


ووفقًا للصحيفة الفرنسية، فإن هذه الصور التي يبلغ عددها '12 صورة قد تبدو تافهة وغير جيدة ومهينة أو ملائمة'، ولكن نشرها الذي يهدف على وجه الخصوص اختبار حدود حرية التعبير في الدانمارك، قد أثار موجة سخط وغضب في العالم الإسلامي'.


وقد انتقدت 'فرانس- سوار' أيضًا ما أسمته تعصب الإخوان المسلمين وسوريا والجهاد الإسلامي ووزراء داخلية الدول العربية والمؤتمر الإسلامي'، الذين يدعون المواطنين في المجتمعات الديمقراطية والعلمانية لإدانة 12 صورة كاريكاتورية يراها الإسلام مهاجمة'.


وقالت الصحيفة: 'لا، لن نقدم اعتذارًا أبدًا عن حرية الكلام والتفكير والاعتقاد... بما أن هؤلاء العلماء الذين وضعوا أنفسهم للدفاع عن الدين قد جعلوا هذه القضية مسألة مبدأ، فيجب أن نكون صارمين، أعلوا أصواتكم بقدر الإمكان، لدينا الحق في رسم محمد [عليه الصلاة والسلام] وعيسى وبوذا ويهوه، كل اتجاهات مذاهب التوحيد، إن هذا يسمى حرية التعبير في بلد علماني'.


صحيفة سويدية تعلن عن مسابقة لرسم رسول الله


مفكرة الإسلام: انضمت صحيفة سويدية إلى جريمة الإساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعلنت عن إقامة مسابقة لرسم صور النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، وذلك دعمًا لحرية التعبير بزعمها ولموقف الصحيفة الدانماركية 'يولاندس بوستن' التي كانت أول من اقترف تلك الجريمة.

وقالت صحيفة 'sd-kuriren' السويدية في مقال كتبه رئيس التحرير 'ريتشارد جومشوف': حرية التعبير في السويد تتجاوز الحظر الإسلامي بشأن النبي محمد، صلى الله عليه وسلم.

وأشارت الصحيفة إلى قيام صحيفة 'يولاندس بوستن' الدانماركية بنشر 12 رسمًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، في 30 سبتمبر، واعتبرت الصحيفة تلك الجريمة التي اقترفتها 'يولاندس بوستن' بأنها محاولة لتسليط الأضواء على التهديدات والمخاوف المتزايدة تجاه الإسلام، إضافة إلى دعم الكلمة الحرة – بزعمها - والنقاش المفتوح, والتأكيد على أن حرية التعبير تتجاوز الحظر الإسلامي بشأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

ثم أشار رئيس التحرير في مقاله إلى الاحتجاجات والتظاهرات التي أقامها المسلمون احتجاجًا على ما قامت به الصحيفة الدانماركية وما تبع ذلك من مقاطعة اقتصادية والمطالبة بمحاكمة المسئولين عن هذه الجريمة.



وبعد ذلك أعلن رئيس تحرير الصحيفة عن دعمه لموقف الصحيفة الدانماركية وعزم صحيفته مواصلة حرية التعبير، ثم دعا كل من وصفهم بالمهتمين بحرية التعبير للمشاركة برسومات عن رسول الله محمد صلى الله عليه سلم، كما يتخيلونه.

وأوضح رئيس التحرير أن الصحيفة تستقبل هذه الرسومات على البريد الإلكتروني وعلى البريد العادي، مشيرًا إلى أن هذه الرسومات سوف تنشر في أعداد الصحيفة في شهر مارس.

هذا، وقد نشرت الصحيفة في موقعها على الإنترنت رسمًا زعمت أنه يمثل النبي محمدًا صلى الله عليه وسلم، وقالت الصحيفة: إن هذه هي أول الرسومات التي تتلقاها بعد دعوته تلك, وحثت الرسامين والفنانين على مزيد من المشاركة.


الصحف الصهيونية: "محمد أول الإرهابيين" !



.



تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mehdi
عضو مميز
عضو مميز


ذكر
عدد المشاركات: 1687
العمر: 27
المزاج: مستقر
مكان الإقامة: في حرب الصور
سمعة مشاركاتي :: 8
نقاطي: 33
تاريخ التسجيل: 20/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....   الخميس مارس 27 2008, 10:14

[/ موشية هادر

"نيوز فرست كلاس" "الإسرائيلي"

ترجمة : أحمد إبراهيم


استغل الكتاب الصهاينة الحاقدين على الإسلام والمسلمين ما حدث مؤخراً من إساءة للرسول محمد عليه الصلاة والسلام وما تبعه من أحداث ضد السفارات الدنماركية في دمشق وبيروت ومن تنامي لظاهرة الغضب الإسلامي كاحتجاج على الرسومات الكاريكاتيرية التي نشرت في الصحف الأوروبية.



الحقد الصهيوني على الإسلام بدا واضحاً وجلياً وامتلاءات الصحف والمواقع "الإسرائيلية" بكم من الإساءات للإسلام ولشخص الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام.



الكاتب "موشية هادر" بموقع "نيوز فرست كلاس" "الإسرائيلي" كتب مقالاً ونشر في الموقع بتاريخ 6-2-2006 بعنوان "الجهاد بالكاركتير" قال فيه: أن المسلمين الذين يطالبون بقتل الصحفيين المسؤولين عن نشر الرسومات الكاريكاتيرية للرسول "محمد" يفعلون الشيء ذاته الذي فعله من قبل "محمد" حيث كان أول من قام بقتل منتقديه بشكل أكثر وضوحاً من "الإرهابيين" أبناء هذا العصر.



وتساءل الكاتب : لماذا يشعر المسلمين بالاشمئزاز من نشر الرسومات الكاريكاتيرية عن "محمد" ؟ وما هو الدافع من وراء قيامهم بإحراق السفارتين الدنماركية والنرويجية وحرق أعلام الدول التي نشر فيها الصور ؟ ولماذا يدعون لمقاطعة الدول وإعلان الجهاد؟ وما هو الشيء الذي يدفع هؤلاء المسلمين للتظاهر في الشوارع والدعوة لقطع رؤوس المسؤولين عن سب"محمد" ؟

وقال الكاتب الصهيوني : الإجابة على كل تلك الأسئلة هو شيء واحد وهو : الإسلام .

وتمادي الكاتب الصهيوني في وقاحته قائلاً: أن هؤلاء المسلمين الذين يطالبون بقتل الصحفيين الأجانب المسؤولين عن نشر الرسوم الكاريكاتيرية عن الرسول وإعلان الجهاد ضد الدول التي نشرت الرسومات هم أشخاص أصوليين يغالون في التشدد الديني نحو الإسلام وللرسول ولله ويفعلون الشيء ذاته الذي فعله من قبلهم "محمد" وقال "الكاتب" : نعم هو ما فعله "محمد" في عصره لقد كان يقتل كل من ينتقده بشكل أكثر فظاعة من "الإرهابيين" أبناء هذا العصر.



وتحدث "موشية هادر" قائلاً: أن رسول المسلمين "محمد" كان يقتل صحفيين عصره الذين كانوا يلقبون بالشعراء ويقومون بتأليف القصائد التي تتناول مواضيع كثيرة وكان يتخللها بعض السخرية وكانوا يلقونها أمام العامة والجمهور ومنهم من قام بتأليف قصائد تزم وتسخر من "محمد" وتتهمه بالطيش وأن "دينه" الذين جاء به دين مضحك .



وقال الكاتب الوقح : أن الانتقادات التي وجهت "لمحمد" كانت عنصر مهم في نشر أفكاره ومن يؤمن به ولهذا فأنه بادر بقتل هؤلاء الشعراء الذين كان لهم تأثير واضح على الرأي العام في حينه وأضاف: حينما كان محمد في مكة كان عاجزاً عن التصدي لهم وكان يكتفي بالوعيد بالنار وبغضب الله منهم ولكن وبعد أن قام بالسيطرة على المدينة قام بالإعلان عن تشكيل الجيش الإسلامي وتمكن من الحصول على أموال كثيرة بسبب الغنائم التي استولي عليها من القوافل التجارية ومن اليهود في الجزيرة العربية وفي حينه قويت شوكت "محمد" وأستعد للانتقام من الشعراء الذين إستهزاءوا به من قبل خاصة وأنه كان يعلم أن هؤلاء الشعراء يزدادون قوة ومن الممكن أن يؤثرون بشكل أكثر سوء على المسلمين ولهذا فقد قرر على الفور تصفيتهم وقتلهم.



وقال "موشية" هذا الكاتب الوقح : أنه سيقوم باستعراض ثلاثة نماذج لعمليات قتل قام بها "محمد" مشيراً ومؤكداً على أن ما فعله "محمد" كان ولازال مصدر الإسلام الأساسي وأضاف أنه وبعد وفاة "محمد" بأكثر من 300 عام قام من يؤمنون به بتجميع ما قاله "محمد" وبات القرآن وما جمعوه يشكل "الشريعة" الإسلامية.

وذكر "موشية" أن أول الشعراء الذين قتلهم الرسول كان يدعي"أشرف" (يقصد كعب بن الأشرف) ويقول أنه ورد في كتاب "صحيح البخاري" المجلد الرابع الكتاب 52 باب 270 حديث جاء فيه : أن الرسول قال : من منكم مستعد لقتل "أشرف" لقد قال أقوال يسب فيها الله ورسوله فقام أحدهم أتريدني أن أقتله ؟ فقال الرسول نعم ! .



وقال الكاتب: أنه بعد قتل الشاعر قاموا بحمل رأسه للرسول وكان يصلي وحينما أنتهي من الصلاة هلل وقال الله اكبر وفي الصباح التالي قال "محمد" : أقتلوا كل يهودي يسقط بين أيديكم.



ويضيف "موشية هادر" أنه ورد في كتاب أبن إسحاق كاتب سيرة الرسول كيفية قتل "عقبة" أحد الأسري الذين سقطوا في يد المسلمين وقال : بكى عقبة حاله وحظه وسأل لماذا حكمتم على بالموت ؟ فرد عليه "محمد" لأنك عدو الله ورسوله وساءل الرسول عن أبنته الصغيرة ومن سيهتم بأمرها فقال له "محمد" نار جهنم وفي حينه قامنا بقطع رأسه وقال "محمد" كان يقول أن شعره أفضل من القرآن وأحمد الله على قتلك".



ويقول الكاتب الصهيوني أن القصة الثالثة التي تشير إلي محاربة وقتل "محمد" للشعراء هي قصة قتل "عصمة بنت مروان" الشاعرة التي كانت تنتقد محمد وأضاف: جاء في كتاب أبن إسحاق أن "عصمة" كانت تقول لأبناء قبيلتها هل تستمعون لشخص غريب يشجعكم على القتل ليأخذ هو الغنائم؟.



وأضاف :قال "محمد" من يخلصني منها فقام "عومير" وقال : انا وذهب لبيتها ليلاً وكان معها طفلها يرضع فقام بأخذ الطفل من ثدي أمه ووضع السيف في صدرها وحينما ذهب "محمد" للصلاة في الصباح قال لعومير أنت ساعدت الله ورسوله وسأل عومير الرسول لها خمسة أطفال هل على ذنب ؟ فقال "محمد" لا.



وأختتم الكاتب الصهيوني مقاله بالقول : هناك العديد من الأمثلة ولكن ما أوردته يكفي لنؤكد للجميع أن مصدر الإرهاب ومحرك الأشخاص لقتل كل من يسب النبي هو "محمد" وما تركه. [/size

الجارديان: 'يلاندس بوستن' رفضت نشر رسوم كاريكاتورية للمسيح!!

مفكرة الإسلام: كشفت صحيفة الجارديان البريطانية أن صحيفة 'يلاندس بوستن' الدانماركية - التي كانت أول من نشر الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للنبي الكريم محمد، صلى الله عليه وسلم، وتسببت في ردود فعل غاضبة بالعالم الإسلامي- قد رفضت قبل ثلاث سنوات نشر رسوم كاريكاتورية ساخرة للسيد المسيح، مبررة رفضها آنذاك بأن تلك الرسوم يمكن أن تُغضب القراء, وأنها ليست خفيفة الظل.

وتقول الجارديان: في أبريل من عام 2003 أرسل الرسام الدانماركي 'كريستوفر زيلر' مجموعة من الرسوم الكاريكاتورية تتناول السيد المسيح، إلا أنه تلقى بريدًا إلكترونيًا من رئيس تحرير الصحيفة ليوم الأحد 'جينز كايسر' جاء فيه: 'لا أعتقد أن الرسومات ستروق لقراء 'يلاندس بوستن'... أعتقد أنها ستثير احتجاجات؛ ولذلك فإنني لن أستخدمها'.

وصرح زيلر لصحيفة 'داجبلاديت' النرويجية، التي اطلعت على رسالة البريد الإلكتروني، أنه يرى أن الرسوم الكاريكاتورية التي أرسلها للصحيفة كانت 'فكهة بريئة'، وأنه قد أخذ رأي بعض القسيسين فيها ووصفوها بأنها 'خفيفة الظل'، مضيفًا أنه يشعر أن 'يلاندس بوستن' تقدّر مشاعر قرائها المسيحيين أكثر من قرائها المسلمين.

من جانبه، قال كايسر لـ'ميديا جارديان' - أحد أقسام صحيفة الجارديان-: إنه من 'السخيف' إثارة تلك القضية الآن، حيث إنها 'ليس لها أية علاقة بالرسوم الكاريكاتورية الخاصة بمحمد'، صلى الله عليه وسلم.

وأضاف كايسر: 'في حالة الرسوم الكاريكاتورية الخاصة بمحمد - صلى الله عليه وسلم - نحن من طلب من الرسامين تقديم ذلك, ولكنني لم أطلب تلك - في إشارة إلى رسوم السيد المسيح - هذا هو الاختلاف'!

من ناحية أخرى، أكد السيد 'أحمد عكاري' - المتحدث باسم اللجنة الأوروبية للدفاع عن الرسول الكريم - ومقرها الدانمارك - أن ذلك القرار ينطق بـ'ازدواجية المعايير' قائلاً: 'كيف تستطيع 'يولاندس بوستن' التمييز بين القضيتين؟! بالتأكيد إنهم يفهمون'.

وكانت الصحيفة الدانماركية قد بررت جريمتها بنشر تلك الرسوم المسيئة للرسول محمد، صلى الله عليه وسلم، بدعوى حقها في 'حرية التعبير'، وهو نفس التبرير الذي كررته صحف أخرى قامت بإعادة نشر نفس الرسوم في عدد من الدول الأوروبية.


صحيفة أرجنتينية تعيد نشر الرسوم المسيئة للنبي الكريم

[size=24]مفكرة الإسلام: أعادت صحيفة 'نوتيسياس' الأرجنتينية الأسبوعية نشر أربعة رسوم من الصور الكاريكاتورية [والذي يقدر عددهم بـ 12 كما نشرتهم الصحيفة الدانماركية] المسيئة للنبي محمد، عليه الصلاة والسلام، وذلك في إطار خبر نُشر في الصفحة المخصصة بالأخبار الدولية.

وحسبما ذكرت وكالة الأنباء الفرنسية، فإن الخبر الذي تم تخصيص صفحتين له كان بعنوان 'لا ترسم وجه محمد'، ويتناول الجدل الذي اهتز له العالم منذ نشر الصحيفة الدانماركية الرسوم المسيئة للنبي، عليه الصلاة والسلام.

وكان التعليق المكتوب بجانب الصور يشير إلى أن نشر هذه الصور يُعد خطأين، الأول وهو الحديث عن محمد بشكل ساخر، والثاني انتهاك أمر في القرآن يمنع نشر صور محمد.

ولم تُشر الصحيفة إلى سبب اختيارها لإعادة نشر الصور الأربع الكاريكاتورية، وهم الأكثر جدلاً في العالم، مكتفية بذكر الجدل ونتائجه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
AbDoU
إداري
إداري


ذكر
عدد المشاركات: 827
العمر: 25
سمعة مشاركاتي :: 5
نقاطي: 62
تاريخ التسجيل: 20/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....   الخميس مارس 27 2008, 10:46

_(ç-بكب



(لا إله إلا الله محمد رسول الله) كلمة تبقى محفورة في قلوبنا و قلوب جميع المسلمين و لعنة الله على هؤلاء الخنازير الكفار...

مجهود جبار أخي الغالي , واااااااصل.

*
*
*

تحيااااااتي


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
آخر كلام
مشرف سابق
مشرف سابق


ذكر
عدد المشاركات: 416
العمر: 31
مكان الإقامة: هادئ
سمعة مشاركاتي :: 0
نقاطي: 0
تاريخ التسجيل: 23/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....   الخميس مارس 27 2008, 15:24

[center] الله أكبر الله أكبر .....................اللعنة عليهم .............لاألله ألالله..........مشكور اخي العزيز
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
monugame
إداري
إداري


بلدي : : المغرب
ذكر
عدد المشاركات: 496
العمر: 25
الهواية: http://al-molta9a.clubme.net
المزاج: حزين
مكان الإقامة: في غرفتي
تعاليق: كسول و يحب النوم و يعشق الطعام
سمعة مشاركاتي :: 3
نقاطي: 115
تاريخ التسجيل: 20/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....   الخميس مارس 27 2008, 16:24

كلمة تبقى محفورة في قلوبنا




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://al-molta9a.clubme.net
Ibrahim
star
star


ذكر
عدد المشاركات: 524
سمعة مشاركاتي :: 1
نقاطي: 1
تاريخ التسجيل: 21/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....   الخميس مارس 27 2008, 18:11

-'è(غقا _(ç-بكب -'è(غقا _(ç-بكب -'è(غقا _(ç-بكب -'è(غقا _(ç-بكب


ونعم بالله ....شكرا اخي جزاك الله خيرا*****


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mehdi
عضو مميز
عضو مميز


ذكر
عدد المشاركات: 1687
العمر: 27
المزاج: مستقر
مكان الإقامة: في حرب الصور
سمعة مشاركاتي :: 8
نقاطي: 33
تاريخ التسجيل: 20/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....   الخميس مارس 27 2008, 20:56

Abdou-solid كتب:
_(ç-بكب



(لا إله إلا الله محمد رسول الله) كلمة تبقى محفورة في قلوبنا و قلوب جميع المسلمين و لعنة الله على هؤلاء الخنازير الكفار...

مجهود جبار أخي الغالي , واااااااصل.

*
*
*

تحيااااااتي


شكرا لك مشرفنا الغالي على التواجد الجميل .

تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mehdi
عضو مميز
عضو مميز


ذكر
عدد المشاركات: 1687
العمر: 27
المزاج: مستقر
مكان الإقامة: في حرب الصور
سمعة مشاركاتي :: 8
نقاطي: 33
تاريخ التسجيل: 20/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....   الخميس مارس 27 2008, 21:07

monugame كتب:
كلمة تبقى محفورة في قلوبنا

شكرا على التواجد يا مشرفنا الغالي


تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
mehdi
عضو مميز
عضو مميز


ذكر
عدد المشاركات: 1687
العمر: 27
المزاج: مستقر
مكان الإقامة: في حرب الصور
سمعة مشاركاتي :: 8
نقاطي: 33
تاريخ التسجيل: 20/03/2008

مُساهمةموضوع: رد: كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....   الخميس مارس 27 2008, 21:08

Ibrahim كتب:
-'è(غقا _(ç-بكب -'è(غقا _(ç-بكب -'è(غقا _(ç-بكب -'è(غقا _(ç-بكب


ونعم بالله ....شكرا اخي جزاك الله خيرا*****



شكرا على التواجد الجميل أخي

تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

كل من اساء الى الرسول عبر التاريخ ....

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 3انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الملتقى al-molta9a ::  :: -